Har Jio Kirpa Kare Ta Naam Dhiayiye Jio

Har Jio Kirpa Kare

Har Jio Kirpa Kare Ta Naam Dhiayiye Jio; is Today’s Hukamnama from Sachkhand Harmandir Sahib, Amritsar on Dated February 18, 2023. Under the supreme authorship of Sri Guru Ram Dass Ji, Said Hukam is documented in Sri Guru Granth Sahib Ji on Ang 690 in Raga Dhanasari.

ਹਰਿ ਜੀਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਤਾ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਜੀਉ

Har Jio Kirpa Kare

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Dhanasari Chhant IV
Score I

There is but One God.
He is realised through the grace of the True Guru.
If the Lord is gracious, on the Name one meditates.
The True Guru is realised in spontaneous poise
And to the laudation of the Lord one takes.
Lauding His virtues day and night one blooms,
If it pleases the True Lord,
Shedding pride, ego and attachment to Maya,
In the poise of Name one is absorbed.
It happens what the Creator does.
If He grants one takes.
If the Lord is gracious
On the Name one meditates. (1)

I am dedicated to my Accomplished Guru in loving devotion.
I serve Him day and night,
And miss never the meditation.
Never do I miss meditation day and night,
On His Name I survive.
Hearing His Name with ears, my mind is satiated.
Guided by Guru, the Amrit I imbibe.
If He is gracious one meets the True Guru,
And one contemplates with discrimination.
I am dedicated to the Accomplished Guru in loving devotion. (2)

Company of Saint

With great good fortune if one were to get holy company,
One comes to relish meditation.
If day and night one remains attuned,
The spontaneous poise is one’s destination.
He who gains spontaneous poise, he is endeared by the Lord,
Is ever a recluse and remains unattached.
He is hailed here and hereafter,
To the Lord’s Name he is latched.
He is above both weal and woe,
And does what meets the Lord’s fascination.
With great good fortune if one were to get the holy company,
One comes to relish meditation. (3)

Duality is a curse, the egoist is by Yama chastised.
He wails day and night in attachment with Maya dyed.
Dyed in attachment with Maya, given to the ego,
In covetousness, his days pass.
He remembers not what is bestowed by the Lord,
In the end, he regrets the loss.
None excepting the Name accompanies,
His progeny and spouse are by Maya enticed.
Duality is a curse, the egoist is by Yama chastised. (4)

In Your grace, pray, bring about the union that I gain access to the Mansion.
I should remain humble ever with folded hands,
In the Lord God’s loving devotion.
In the Lord God’s loving devotion, I abide by His command;
Abiding by His command I gain accord.
Day and night I meditate on the Name,
Remaining in poise in the Name absorbed.
The Name earns exaltation.
Nanak has verily taken to meditation.
In Your grace, pray, bring about the union that I gain access to the Mansion. (5)1

Hukamnama PDF Har Jio Kirpa Kare Punjabi Translation

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Dhana’sari Chhant Mahala· 4 Ghar- 1

lk onkar satgur prasad ( Har Jio Kirpa Kare Ta Naam Dhiaayiye Jeeo )

By the Grace of the Lord-sublime, Truth personified & attainable through the Guru’s guidance.” We could recite the Lord’s True Name only when the Lord bestows His Grace on us. We also sing the praises of the Lord, the ocean of virtues, and peace-loving nature in a state of equipoise through the company of the True Guru.

Moreover, if we sing the praises of the Lord through the Guru’s Grace when we win the pleasure and acceptance of the Lord and such persons always remain thrilled with joy by singing the Lord’s praises. Such truthful persons get united with the Lord, having discarded the worldly falsehood (Maya), in the form of egoism and attachments. The Lord-creator has created all the beings Himself and we attain the True Name through the Guru’s Grace when it pleases the Lord. Thus we could recite True Name only when we are blessed with His Grace. (1)

I would serve the Guru day and night without forsaking His True Name, as I have developed the love of the Guru in my heart. Now I recite the Lord’s. True Name day and night without forgetting it even for a moment, as I exist (live) only when I continue reciting the True Name. I am partaking the nectar of True Name through the Guru’s Grace as by listening to the Lord’s Name with my ears I feel fully satiated. I am enabled to meet the Guru through the Lord’s Grace and then meditate on the Lord with full understanding and wisdom as I have inculcated Off the love of the Guru in my heart. (2)

Company of Saint

The company of the holy saints is gained by us through our good fortune as predestined by the Lord’s Will and then we enjoy the bliss of the Lord’s True Name. Thus the person, who remains immersed in the True Name all the time attains equipoise and peace of mind. The saintly, person who remains detached from worldly possessions, wins the love of the Lord in the state of equipoise, and then remains immersed in the Lord’s True Name has won the applause of the whole world here and hereafter. Such a person then gets emancipated from the considerations of joy or sorrow as he accepts the Lord’s Will without a murmur. Whosoever gains the company of the holy saints through good fortune, (based on previous good deeds) enjoys the bliss of the Lord’s unison. (3)

Faithless Person

The faithless person, however, suffers due to his dual-mindedness and gets punished by the Yama (god of death). Then he wails with pain day and night, being engrossed in the love of the (anguish) worldly falsehood (Maya). Such a person, engaged in the love of the Maya, frets, and fumes with egoism thus spending the whole life in egoistic tendencies and I-am-ness. Finally, he repents at the time of death having forsaken the Lord-benefactor, who bestows all the benedictions. In fact, nothing accompanies a man to the next world except True Name, leaving all the possessions like son, wife, and wealth here only. Thus the faithless person suffers due to dual-mindedness, being punished by the Yama. (4)

The persons, who are given the company of the holy saints through the Lord’s Grace, have attained an honorable place in the Lord’s presence. The person, who stands with folded hands before the Lord is loved and liked by the Lord. The person, who wins the love of the Lord, follows the Lord’s Will and then enjoys the bliss of life through His Will. Such a person recites the True Name day and night effortlessly and then worships the Lord in a state of equipoise. O, Nanak! Such a person attains Greatness by the recitation of True Name, which is loved by the Lord. O, Lord! May You unite us with Yourself through Your Grace, thus finding (giving us) a place in the Lord’s Presence. (5 – 1)

Hukamnama Translation in Hindi

धनासरी छंत महला ४ घरु १ ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। ( Har Jio Kirpa Kare Ta Naam Dhiaayiye Jeeo )

अगर परमेश्वर अपनी कृपा करे तो ही उसके नाम का ध्यान किया जाता है। सतगुरु मिल जाए तो सहज-स्वभाव ही प्रेमपूर्वक भगवान का गुणगान होता है। यदि परमेश्वर को स्वयं भा जाए तो मनुष्य दिन-रात उसकी महिमा गा कर सदैव ही प्रसन्न रहता है। वह अपना अहंकार, अपने अहंत्व एवं माया के मोह को त्याग देता है और सहज ही नाम में समा जाता है। कर्ता-परमेश्वर स्वयं ही सबकुछ करता है, जब वह स्वयं देन प्रदान करता है तो ही मनुष्य नाम की देन प्राप्त करता है। गुरु साहिब का फुरमान है कि यदि भगवान अपनी कृपा करे तो ही उसके नाम का ध्यान किया जाता है।॥१॥

पूर्ण सतगुरु

हे भाई ! पूर्ण सतगुरु ने मेरे मन में प्रभु हेतु सच्चा प्रेम उत्पन्न कर दिया है। अब मैं दिन-रात उसका ही सिमरन करता रहता हूँ और वह मुझे कदापि नहीं भूलता। मैं उसे कदापि विस्मृत नहीं करता और प्रतिदिन उसका ही सिमरन करता रहता हूँ। जब मैं उसका नाम लेता हूँ तो जिंदा रहता हूँ। जब मैं अपने कानों से नाम श्रवण करता हूँ तो मेरा यह मन तृप्त हो जाता है। मैं गुरु के माध्यम से नामामृत ही पीता रहता हूँ। ईश्वर अपनी कृपा-दृष्टि करे तो मनुष्य को सतगुरु से मिला देता है और फिर गुरु की अनुकंपा से उसके मन में विवेक बृद्धि विचरन करती है। सतगुरु ने मेरे हृदय में सच्चा प्रेम लगा दिया है॥२॥

सत्संगति

यदि मनुष्य को अहोभाग्य से सत्संगति मिल जाए तो उसे हरि-रस ही प्राप्त होता है। वह दिन-रात परम-सत्य में ही अपना ध्यान लगाकर रखता है, जिसके फलस्वरूप वह हर समय सहज अवस्था में लीन हुआ रहता है। जब वह सहज अवस्था में समाया रहता है तो वह भगवान के मन को बड़ा अच्छा लगता है और सदैव निर्लिप्त एवं वैराग्यवान रहता है। राम नाम में लगन लगाने से लोक-परलोक एवं समूचे जगत में उसे शोभा प्राप्त हो जाती है। वह सुख एवं दुःख दोनों से ही मुक्त हो जाता है। फिर प्रभु जो कुछ भी करता है, वही उसे अच्छा लगता है। अहोभाग्य से मनुष्य को सत्संगति मिल जाए तो उसे सत्संगति में हरि-रस प्राप्त हो जाता है।॥३॥

स्वेच्छाचारी प्राणी

मृत्यु ने स्वेच्छाचारी मनुष्य को अपनी दृष्टि में रखा हुआ है और द्वैतभाव के कारण वह बहुत दुःखी होता है। वह माया के दुःख में ही फॅसकर ‘हाय-हाय’ करता रहता है। वह माया के दुःख में फँसा रहता है और अहंकार में फँसा हुआ क्रोधी बन गया है। उसका समूचा जीवन ‘मेरी-मेरी’ करते ही व्यतीत हो जाता है। जो प्रभु उसे सबकुछ देता है, उसे स्मरण नहीं करता, अंतिम समय वह पछताता है। नाम के सिवाय अन्य कुछ भी प्राणी के साथ नहीं जाता। उसके पुत्र, स्त्री एवं धन-दौलत ने उसे ठग लिया है। गुरु साहिब का फुरमान है कि द्वैतभाव में फँसकर स्वेच्छाचारी प्राणी बहुत दुःखी होता है और मृत्यु उस पर अपनी दृष्टि रखती है॥४॥

नाम का ध्यान

भगवान ने स्वयं ही अपनी कृपा करके उसे अपने साथ मिला लिया है, गुरुमुख ने दसम द्वार प्राप्त कर लिया है, वह प्रभु के मन को भा गया है और वह अपने दोनों हाथ जोड़कर सदैव ही उसके समक्ष खड़ा रहता है। उसका हुक्म मानकर उसने सुख प्राप्त किया है, जब प्रभु के मन को भा गया है तो वह उसके हुक्म में ही लीन हो गया। वह दिन-रात सर्वदा ही उस प्रभु का सिमरन करता रहता है और सहज ही नाम का ध्यान-मनन करता है। नाम के द्वारा ही उसे नाम रूपी बड़ाई प्राप्त होती है। प्रभु का नाम ही नानक के मन को भाया है। ईश्वर ने स्वयं ही अपनी कृपा से अपने साथ मिला लिया है और उसने प्रभु का महल दसम द्वार प्राप्त कर लिया है॥ ५ ॥ १॥