Eh Jagat Mamta Mua

Eho Jagat Mamta Mua

Eh Jagat Mamta Mua, Jivan Ki Bidh Naahi, is pious Mukhwak of Sahib Sri Guru Amardas Ji documented on Sri Guru Granth Sahib Page 508 - 509 in Raag Gujri.
ਇਹੁ ਜਗਤੁ ਮਮਤਾ ਮੁਆ ਜੀਵਣ ਕੀ ਬਿਧਿ ਨਾਹਿ; ਬਾਣੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ, ਰਾਗ ਗੂਜਰੀ ਕੀ ਵਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪਾਵਨ ਅੰਗ 508.
एहो जगत ममता मुआ, जीवण की बिध नाहि; वाणी श्री गुरु अमरदास जी, राग गूजरी की वार, श्री गुरु ग्रन्थ साहिब जी के पावन अंग 508 पर शोभायमान।

Punjabi Translation

ਗੂਜਰੀ ਜੱਸਮਈ ਕਵਿਤਾ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ॥ ਸਿਕੰਦਰ ਬਿਰਾਹਮ ਕੀ ਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰ ਅਨੁਸਾਰ ਗਾਉਣੀ ॥ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ ॥ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥

ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ॥ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਅਪਣੱਤ ਅੰਦਰ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜੁਗਤ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ॥ ਜਿਹੜਾ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅੰਦਰ ਟੁਰਦਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਪੁਰਸ਼ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਮਰਤਬਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥ ਉਹ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜੀਊਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥ ਨਾਨਕ, ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਚਿੱਤ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ ॥ ਗੁਰੂ-ਸਮਰਪਨ ਸੁਖੈਨ ਹੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ॥ ਆਪ-ਹੁਦਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ੍ਰੀਵ ਵਹਿਮ ਦੀ ਪੀੜ ਹੈ ॥ ਅਹਿਮ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ॥ ਦਵੈਤ-ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਕਦੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ਜਾਗਦੇ ॥ ਉਹ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ॥ ਉਹ ਨਾਮ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੀਚਾਰਦੇ ॥ ਇਹ ਹੈ ਚਾਲ ਚੱਲਣ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ (ਮਨ ਦੀ ਮੱਤ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਿਆਂ) ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ॥ ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਵਿਅਰਥ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ॥ ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥

ਪਉੜੀ ॥ ਜਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ, ਤਦ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ॥ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਹੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ॥ ਜਿਹੜਾ ਕੁਛ ਉਹ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਹੋ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ॥ ਤਦ ਨਾਂ ਅਪਮਾਨ ਸੀ, ਨਾਂ ਪਾਤਾਲ ਤੇ ਨਾਂ ਹੀ ਤਿੰਨੇ ਲੋਕ (ਸੁਰਗ, ਮਾਤ ਤੇ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ) ॥ ਤਦੋਂ ਕੇਵਲ ਸਰੂਪ-ਰਹਿਤ ਸੁਆਮੀ ਖੁਦ ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਉਤਪਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ॥ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਉਹ ਕਰਦਾ ਸੀ ॥ ਉਸ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ॥

Hukamnama Translation in English

Gujri Ki Vaar Mahala Teeja, Sikandar Biraham Ki Vaar Ki Dhuni Gaauni.

Eh Jagat Mamta Mua Jeevan Ki Bidh Naahe. Gur Kai Bhaanai Jo Chale, Taa Jeevan Padvi Paahe. Oye Sadaa Sadaa Jan Jeevte, Jo Har Charni Chit Laahe. Nanak Nadri Man Vassai, Gurmukh Sehaj Samaahe.1.

Mahalla Teeja. Andar Sehsa Dukh Hai, Aapai Sir Dhandhai Maar. Doojai Bhaaye Sute Kabeh Na Jaagahi, Maya Moh Pyar. Naam Na Chetah, Shabad Na Vichareh, Eho Manmukh Ka Aachar. Har Naam Na Paya, Janam Birtha Gavaya, Nanak Jam Maar Kare Khuaar.2.

Pauri. Aapna Aap Upaayion, Tadoh Hor Na Koi. Mata Masurat Aap Kare, Jo Kare So Hoi. Tadoh Akaash, Na Pataal Hai, Na Trai Loi. Tadoh Aape Aap Nirankar Hai, Na Opat Hoi. Jyon Tis Bhaavei, Tiv Kare, Tis Bin Avar Na Koi.1.

Gujri Ki Va'ar Mahala - 3rd Sikandar Biraham Ki Va'r Ki Dhuni Gavni Ik Onkar Satgur Prasad Slok Mahala 3rd ( Eho Jagat Mamta Mua Jivan Ki Bidh Nahi... )
"By the Grace of the One Supreme Lord, attainable through the Guru's guidance."
This world has lost itself in selfishness and "I-am-ness", being engrossed in greed and has not known the path leading to an ideal life or the art of living. The persons who follow the Guru's dictates, achieve the real value of life or salvation; the Guru-minded persons who inculcate the love of the lotus feet of the Lord in their hearts, become immortal and live forever. O Nanak! The Guru-minded persons, in whose hearts the Lord abides, are always engaged in peace and tranquillity (of mind) with an enlightened (knowledge) mind in a state of equipoise.

Mahalla 3rd: The self-willed person, whose mind is infested with misgivings and afflictions, remains engrossed in vicious thoughts and worldly falsehood. They never get an awakening from ignorance, due to their involvement in worldly falsehood (Maya) and dual-mindedness. The self-willed persons are always showing an inclination of disregard for the Guru's Word, as such neither they contemplate on the Guru's Word nor do they meditate on the True Name with concentration. O Nanak! They waste this human life as they have neither understood the True Name nor remembered the Lord, so they are always afraid of Yama, the god of death. (2)

Pouri: The Lord was present by Himself at the time of the creation of this world, so first of all He manifested Himself and there was nothing else at that time. The Lord would hold consultations with Himself and then everything would be (performed) ordained as per His Will. There were neither land, oceans, skies, netherlands, nor the three worlds. There was nothing else in the Universe as it had not been created. The Lord dictates as it pleases Him, and then it happens in the world as per the Lord's Will. There is no other power on Earth as there is nothing except the Lord's existence. (1)

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Hukamnama in Hindi

गूजरी की वार महला तीजा सिकंदर बिराहिम की वार की धुनी गाओणी ੴ सतगुर प्रसाद ॥ सलोक महला तीजा ॥
एहु जगत ममता मुआ जीवण की बिध नाहि ॥ गुर कै भाणै जो चलै तां जीवण पदवी पाहि ॥ ओए सदा सदा जन जीवते जो हरि चरणी चित लाहि ॥ नानक नदरी मन वसै गुरमुख सहज समाहि ॥१॥ महला तीजा ॥ अंदर सहसा दुख है आपै सिर धंधै मार ॥ दूजै भाए सुते कबहि न जागहि माया मोह प्यार॥ नाम न चेतहि सबद न वीचारहि एहु मनमुख का आचार ॥ हरि नाम न पाया जनम बिरथा गवाया नानक जम मार करे खुआर ॥२॥ पौड़ी ॥ आपणा आप उपाइओन तदहु होर न कोई ॥ मता मसूरत आप करे जो करे सु होई ॥ तदहु आकास न पाताल है ना त्रै लोई ॥ तदहु आपे आप निरंकार है ना ओपत होई ॥ ज्यों तिस भावै तिवै करे तिस बिन अवर न कोई ॥१॥

गूजरी की वार महला ३ सिकंदर बिराहिम की वार की धुनी गाउणी
ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है।

श्लोक महला ३॥ ( Eho Jagat Mamta Mua Jivan Ki Bidh Nahi... ) यह जगत ममता में फँसकर मर रहा है और इसे जीने की विधि का कोई ज्ञान नहीं। जो व्यक्ति गुरु की रज़ा अनुसार आचरण करता है, उसे जीवन पदवी की उपलिब्ध होती है। जो प्राणी हरि के चरणों में अपना चित्त लगाते हैं, वे सदैव जीवित रहते हैं। हे नानक ! अपनी करुणा-दृष्टि से प्रभु मन में निवास करता है तथा गुरुमुख सहज ही समा जाता है॥ १॥

महला ३॥ जिन लोगों के मन में दुविधा एवं मोह-माया का दुख है, उन्होंने खुद ही दुनिया की उलझनों के साथ निपटना स्वीकार किया है। वे द्वैतभाव में सोए हुए कभी भी नहीं जागते, क्योंकि उनका माया से मोह एवं प्रेम बना हुआ है। वह प्रभु-नाम को स्मरण नहीं करते और न ही शब्द-गुरु का चिंतन करते हैं। स्वेच्छाचारियों का ऐसा जीवन-आचरण है।

पउड़ी। जब परमात्मा ने अपने आपकों उत्पन्न किया, तब दूसरा कोई नहीं था। वह अपने आप से ही तब सलाह-मशवरा करता था। वह जो कुछ करता था, वही होता था। तब न ही आकाश था, न ही पाताल था और न ही तीन लोक थे। तब केवल निराकार प्रभु आप ही विद्यमान था और कोई उत्पत्ति नहीं हुई थी। जैसे उसे अच्छा लगता था, वैसे ही वह करता था एवं उसके अलावा दूसरा कोई नहीं था ॥ १॥